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國(guó)學(xué)家陳來(lái)主講人文清華講壇第二場(chǎng):守望傳統(tǒng)的價(jià)值


  清華新聞網(wǎng)3月28日電 (記者 王 蕾)3月27日19點(diǎn),國(guó)學(xué)家陳來(lái)在清華大學(xué)的標(biāo)志性建筑新清華學(xué)堂發(fā)表演講:“守望傳統(tǒng)的價(jià)值”。這是清華大學(xué)“人文清華”講壇的第二場(chǎng)活動(dòng)。著名作家格非作為“人文清華”講壇的首位演講人到場(chǎng)致辭。

陳來(lái)在清華學(xué)堂發(fā)表演講“守望傳統(tǒng)的價(jià)值”。記者 張 宇

  格非表示,人文清華講壇的設(shè)立,不僅僅為清華的教師提供一個(gè)展現(xiàn)自己思想的學(xué)術(shù)舞臺(tái),同樣也是人文社會(huì)科學(xué)學(xué)者與社會(huì)各界人士進(jìn)行交流的公共空間。在海量化的信息呈爆炸式增長(zhǎng)的今天,在中國(guó)邁向未來(lái)的歷史進(jìn)程中,清華大學(xué)有責(zé)任構(gòu)建這樣一個(gè)平臺(tái),在大學(xué)和社會(huì)公眾之間,架起思想交流的橋梁。

格非到場(chǎng)致辭。記者 張 宇

  格非說(shuō),陳來(lái)先生主講的題目是“守望傳統(tǒng)的價(jià)值”,一直以來(lái),對(duì)傳統(tǒng)文化的守望是陳來(lái)先生念茲在茲,殫精竭慮思考的一個(gè)重大思想課題,希望大家一起以今晚的演講為契機(jī),了解陳先生的學(xué)術(shù)思想,分享他的智慧。

  陳來(lái)是清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng),中國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家,也是哲學(xué)研究中清華學(xué)派的重要傳承者。

  陳來(lái)師承國(guó)學(xué)大師馮友蘭、張岱年,兩位先生都曾經(jīng)是清華學(xué)派的代表人物,陳來(lái)跟隨他們學(xué)習(xí),與他們共同工作,又在清華哲學(xué)系復(fù)建之后將這種傳統(tǒng)帶回清華,并成為復(fù)建的清華國(guó)學(xué)院首任院長(zhǎng)。

  清華國(guó)學(xué)院曾經(jīng)以四大國(guó)學(xué)導(dǎo)師聞名于世,現(xiàn)在清華國(guó)學(xué)院依然設(shè)在王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊葒?guó)學(xué)大師曾經(jīng)授課的清華學(xué)堂,守望著國(guó)學(xué)的傳統(tǒng)和清華的傳統(tǒng),并推動(dòng)國(guó)學(xué)研究不斷深入。

  自上世紀(jì)八十年代起,陳來(lái)就主張“化解傳統(tǒng)與現(xiàn)代的緊張”,多年來(lái)一直在儒學(xué)和傳統(tǒng)文化研究領(lǐng)域筆耕不綴,并極力倡導(dǎo)重新發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,促進(jìn)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)興與發(fā)展。

陳來(lái)演講。記者 張 宇

  陳來(lái)被認(rèn)為是“文化保守主義”的代表,他并不反對(duì)這樣的定位,但也表示這并不是他思想的全部。在演講中,陳來(lái)全面闡述了自己對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度。他認(rèn)為傳統(tǒng)的功能是保持文化的連續(xù)性、為社會(huì)帶來(lái)秩序和意義,但是在歷史轉(zhuǎn)折和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,傳統(tǒng)卻表現(xiàn)出惰性,所以一到轉(zhuǎn)型期,傳統(tǒng)就會(huì)成為“問(wèn)題”,被強(qiáng)調(diào)更新和改革的人視為包袱。他認(rèn)為這不是傳統(tǒng)本身的問(wèn)題,而是分辨?zhèn)鹘y(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。

  在演講中,陳來(lái)回顧了自“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)文化界對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度,對(duì)全面否定傳統(tǒng)的文化激進(jìn)主義進(jìn)行了反思。他認(rèn)為以富強(qiáng)、以科學(xué)與民主作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判傳統(tǒng),片面發(fā)展只重視功效的工具理性,導(dǎo)致了價(jià)值理性視野的缺失。在實(shí)踐上的直接惡果,就是大大損傷民族的信心和凝聚力,使現(xiàn)代化過(guò)程中出現(xiàn)文化、價(jià)值、精神的全面失落,加劇現(xiàn)代化秩序建構(gòu)過(guò)程中的混亂、痛苦,甚至加劇政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī),減弱民族對(duì)于現(xiàn)代化過(guò)程中的困難的承受力與戰(zhàn)斗力。

  陳來(lái)呼吁以新的標(biāo)準(zhǔn),在價(jià)值理性的視野下對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行新的認(rèn)識(shí)。他以東亞工業(yè)國(guó)家的發(fā)展作為例證,證明以儒家文化為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化并不必然是現(xiàn)代化的障礙。認(rèn)為工業(yè)東亞—中國(guó)文化圈的發(fā)展,特別是中國(guó)港臺(tái)地區(qū)和新加坡華人社會(huì)現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn),揭示了中國(guó)人或中國(guó)文化熏陶下成長(zhǎng)的人,完全有能力在開(kāi)放的文化空間實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,“五四”以來(lái)的文化自卑感和民族自卑感是完全錯(cuò)誤的。

  陳來(lái)認(rèn)為當(dāng)代知識(shí)分子的文化課題,不應(yīng)再是對(duì)傳統(tǒng)作感情沖動(dòng)的全面否定,而是化解傳統(tǒng)與現(xiàn)代從“五四”以來(lái)的不必要的緊張,理性地對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行批判的繼承、創(chuàng)造的發(fā)展。我們這代人的使命,是在大力吸收西方現(xiàn)代文明的同時(shí),保持民族的主體性,加速政治、經(jīng)濟(jì)體制的改革。如果一味地在傳統(tǒng)身上算老賬,讓老祖宗對(duì)現(xiàn)代化負(fù)責(zé),以回避我們自己的巨大責(zé)任,只能顯示出作為不肖子孫的激情的無(wú)能。

  來(lái)自清華大學(xué)的教師、研究生、本科生和校外人士1000多人到場(chǎng)聆聽(tīng)演講。演講結(jié)束后,現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾與陳來(lái)進(jìn)行了互和交流。

觀(guān)眾提問(wèn)。記者 張 宇

  “人文清華”講壇是清華大學(xué)發(fā)起的大型活動(dòng),定期邀請(qǐng)清華大學(xué)優(yōu)秀的人文學(xué)者,在標(biāo)志性建筑新清華學(xué)堂發(fā)表公眾演講,闡述其經(jīng)典學(xué)說(shuō)、獨(dú)特思考和重大發(fā)現(xiàn)。開(kāi)辦“人文清華”講壇,是清華大學(xué)傳承百年清華的人文歷史、開(kāi)辟新清華人文格局的重要舉措。講壇于2016年1月10日在新清華學(xué)堂正式開(kāi)啟,預(yù)計(jì)每月舉辦一次。


編輯:襄樺 

 

 

2016年03月28日 11:33:13

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