“求索論壇”紀(jì)念馬克思199周年誕辰系列講座首場(chǎng)活動(dòng)舉行
清華新聞網(wǎng)5月12日電（通訊員 笪騰飛）2017年5月5日是偉大的思想家馬克思的199周年誕辰。值此偉人誕辰之際，學(xué)生馬克思主義學(xué)習(xí)研究協(xié)會(huì)（TMS協(xié)會(huì)）“求索論壇”以“重溫理論經(jīng)典，把握時(shí)代潮流”為主題，邀請(qǐng)劉書(shū)林、王傳利、李成旺和郗戈四位學(xué)者做客求索論壇，與同學(xué)們共同探討馬克思的思想光芒及其對(duì)今人的啟示。
5月9日晚，紀(jì)念馬克思199周年誕辰系列講座的第一場(chǎng)活動(dòng)在西階教室舉行，清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院長(zhǎng)聘副教授、博士生導(dǎo)師李成旺以“與歷史同行——談?wù)勸R克思如何破解人類(lèi)歷史發(fā)展之謎”為題，為同學(xué)們帶來(lái)了一場(chǎng)內(nèi)容豐富、視野開(kāi)闊、思想深刻的主題演講。
李成旺做主題演講。李龍 攝
在本場(chǎng)講座中，李成旺結(jié)合自己多年研究馬克思原著的心得，從著作特點(diǎn)、思想背景以及理論創(chuàng)新三個(gè)角度來(lái)對(duì)馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)之一——歷史唯物主義做了重點(diǎn)講解。整場(chǎng)講座氣氛活躍，李成旺的演講以謙遜的風(fēng)格、清晰的邏輯和通俗的語(yǔ)言給到場(chǎng)聽(tīng)眾留下了深刻的印象。
他首先以“何為經(jīng)典”開(kāi)題，建議青年學(xué)子在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，要養(yǎng)成研讀經(jīng)典特別是馬克思主義經(jīng)典的自覺(jué)，這是提升理論水平、培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、明確人生方向的重要環(huán)節(jié)。無(wú)論對(duì)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值還是為社會(huì)貢獻(xiàn)力量，均具有重大的意義。
李成旺表示，馬克思、恩格斯一生留下了卷帙浩繁的經(jīng)典著作，但就一般而言具有以下幾個(gè)共同特點(diǎn)：第一，大多是論戰(zhàn)性著作，每一部著作均有著明確的批判和超越對(duì)象；第二，馬克思哲學(xué)思考的主題始終圍繞實(shí)現(xiàn)人的自由這個(gè)根本問(wèn)題，追尋不同時(shí)期的經(jīng)典著作我們可以體會(huì)到馬克思對(duì)自由問(wèn)題思考在不斷深化；第三，馬克思恩格斯的思想創(chuàng)新主要體現(xiàn)為哲學(xué)創(chuàng)新，其經(jīng)濟(jì)學(xué)話(huà)語(yǔ)凸顯的是哲學(xué)智慧。同時(shí)他提醒同學(xué)們，在馬克思思想中，對(duì)自由問(wèn)題的探討與對(duì)歷史規(guī)律問(wèn)題的思考始終具有一而二、二而一的關(guān)系，實(shí)際上構(gòu)成了同一個(gè)重大課題的不同側(cè)面，也即尋求人的自由實(shí)現(xiàn)的正確路徑必須有賴(lài)于對(duì)人類(lèi)歷史規(guī)律的科學(xué)探討，反之，破解人類(lèi)歷史發(fā)展之謎的目的也正是為了真正實(shí)現(xiàn)人的自由。
隨后，李成旺切入到今天演講的主題：馬克思如何破解人類(lèi)歷史發(fā)展之謎。李成旺認(rèn)為，馬克思對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展之謎的破解，是在對(duì)傳統(tǒng)西方歷史觀(guān)的超越中實(shí)現(xiàn)的。人是時(shí)間-歷史性存在，在馬克思恩格斯之前，在西方文化背景中圍繞歷史—自由問(wèn)題的思考，大致形成了如下五種代表性歷史觀(guān)：一是歷史懷疑主義與歷史不可知論，二是現(xiàn)實(shí)主義歷史觀(guān)，三是神學(xué)唯心史觀(guān)，四是以康德-黑格爾為代表的先驗(yàn)理性史觀(guān)，五是費(fèi)爾巴哈基于人類(lèi)的感性存在的人本學(xué)唯心史觀(guān)，它們構(gòu)成了馬克思?xì)v史唯物主義視界出場(chǎng)的批判和超越對(duì)象，在被譽(yù)為歷史唯物主義奠基之作的《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思恩格斯直接批判了后三種歷史觀(guān)，間接、隱性地批判了前兩種歷史觀(guān)。
在此基礎(chǔ)上，李成旺從理論創(chuàng)新的角度，進(jìn)一步分析了歷史唯物主義超越傳統(tǒng)西方歷史觀(guān)的五大理論支點(diǎn)。他說(shuō)，正是在歷史的前提、動(dòng)力、過(guò)程、主體以及目的實(shí)現(xiàn)路徑等歷史哲學(xué)的核心問(wèn)題上實(shí)現(xiàn)了革命性變革，歷史唯物主義才在破解歷史之謎這一重大課題上提供了全新視角，改變了人類(lèi)理解歷史的圖景，在超越與變革中呈現(xiàn)出自身獨(dú)特的邏輯進(jìn)路、實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和智慧力量。
最后，李成旺強(qiáng)調(diào)，歷史唯物主義作為馬克思破解人類(lèi)歷史發(fā)展之謎的智慧結(jié)晶，雖然為我們回溯過(guò)去、把握現(xiàn)實(shí)以及展望人類(lèi)社會(huì)未來(lái)前景提供了科學(xué)的方法論，但同時(shí)我們一定要認(rèn)識(shí)到，馬克思主義經(jīng)典作家曾多次強(qiáng)調(diào)，“馬克思的整個(gè)世界觀(guān)不是教義，而是方法。為此習(xí)近平總書(shū)記也強(qiáng)調(diào)指出要“把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造”。當(dāng)代青年學(xué)子要實(shí)現(xiàn)自身的時(shí)代使命，就要勇于擔(dān)當(dāng)，在繼承歷史唯物主義基本精神的基礎(chǔ)上，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的具體情況去創(chuàng)造性地運(yùn)用、發(fā)展歷史唯物主義，進(jìn)而推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的不斷前行。
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“求索論壇”是清華大學(xué)學(xué)生馬克思主義學(xué)習(xí)研究協(xié)會(huì)主辦的講座平臺(tái)，致力于為在校師生提供理論學(xué)習(xí)和時(shí)政研討的活動(dòng)資源，迄今已成功舉辦57場(chǎng)講座活動(dòng)。
李成旺，清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院長(zhǎng)聘副教授、博士生導(dǎo)師。2013年入選教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃，2015年獲第七屆高等學(xué)校科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)（人文社會(huì)科學(xué)）著作類(lèi)三等獎(jiǎng)?，F(xiàn)任清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義基本原理課程第二負(fù)責(zé)人，兼任北京市高教學(xué)會(huì)馬克思主義原理研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。研究方向?yàn)轳R克思主義基本原理、馬克思主義發(fā)展史，側(cè)重于馬克思主義哲學(xué)史、馬克思主義哲學(xué)文本、馬克思與傳統(tǒng)西方哲學(xué)等領(lǐng)域的研究。獨(dú)立出版《馬克思哲學(xué)革命的文本學(xué)解讀》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2011年3月）等著作，在《哲學(xué)研究》《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文或理論文章累計(jì)60余篇，其中被《新華文摘》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》和人大出版的《哲學(xué)原理》等書(shū)刊全文或摘要轉(zhuǎn)載31篇次。
供稿：學(xué)生部 編輯：徐靜 華山
