編者按：
他們既是實(shí)踐者，也是宣講者。這既是一支支干勁十足的實(shí)踐隊(duì)，更是一個(gè)個(gè)由理論武裝的宣講團(tuán)。在這個(gè)夏天，清華大學(xué)的研究生們奔赴天南地北，以青年之行丈量新時(shí)代十年變革，以青春之聲迎接黨的二十大勝利召開(kāi)。這十年，青年行；這十年，青年講。他們俯身細(xì)嗅鄉(xiāng)土，也抬頭仰望星空；他們積極傳播真知，也抓緊修習(xí)本領(lǐng)。
今年暑假，清華大學(xué)博士生講師團(tuán)在祖國(guó)的大江南北參與實(shí)踐、進(jìn)行宣講，踐行“走一路，學(xué)一路，講一路”的宗旨，讓新時(shí)代青年在學(xué)思踐悟中講好這十年的時(shí)代發(fā)展。
國(guó)之西北：走進(jìn)山塬，感悟那片“山海情”
社科學(xué)院的碩士生邢耀曾被電視劇《山海情》的脫貧攻堅(jiān)故事深深打動(dòng)。今年暑期能夠有機(jī)會(huì)來(lái)到寧夏，深入基層，于街道巷陌、田間地頭細(xì)細(xì)找尋25年來(lái)閩寧協(xié)作留下的一段段故事，在他看來(lái)是件很有意義的事情。
在《山海情》熒幕中，西海固是“風(fēng)吹石頭跑、天上無(wú)飛鳥(niǎo)、地上不長(zhǎng)草”的荒原戈壁。從“苦瘠甲天下”的西海固到寧夏平原的閩寧鎮(zhèn)，走在干凈平坦的街道上，一幢幢典雅的徽派建筑細(xì)細(xì)看去，邢耀不禁感慨這些年來(lái)村民生活條件發(fā)生的巨大變化。
邢耀和他的隊(duì)友們來(lái)到了一片翠綠掩映中的小壩鎮(zhèn)。在小壩鎮(zhèn)下轄的先鋒村中開(kāi)設(shè)有一個(gè)耕讀教育營(yíng)地——這是寧夏大學(xué)的陳教授專(zhuān)門(mén)為孩子們體驗(yàn)農(nóng)事而建立的。在營(yíng)地期間，孩子們最感興趣的還是清華大學(xué)的故事，他們一直拉著邢耀和他的伙伴們，讓他們講講在清華的生活。就這樣，邢耀在田間為他們做了一場(chǎng)清華校史主題宣講。
邢耀在田間向孩子們宣講
“器識(shí)為先，文藝其從；立德立言，無(wú)問(wèn)西東?！币粓?chǎng)宣講下來(lái)，孩子們對(duì)自己的未來(lái)和清華大學(xué)都多了幾分向往。在談到清華人的信念與情懷時(shí)，邢耀向同學(xué)們分享道：“清華人一直秉承‘自強(qiáng)不息、厚德載物’的校訓(xùn)和‘行勝于言’的校風(fēng)，不懼風(fēng)雨、勇挑重?fù)?dān)，將自己的命運(yùn)同國(guó)家民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，讓青春之花綻放在祖國(guó)最需要的地方?！?/p>
國(guó)之西南：彩云南飛，石榴籽緊抱而隨
今年夏天，馬克思主義學(xué)院的博士生董宇軒來(lái)了一場(chǎng)說(shuō)走就走的“實(shí)踐之旅”，跟隨清華大學(xué)“石榴籽計(jì)劃”的同學(xué)到達(dá)了號(hào)稱(chēng)“極邊第一城”的云南騰沖。
“我自己就是一個(gè)滿(mǎn)族姑娘，對(duì)于各民族的歷史文化也非常感興趣。再加上中華民族共同體意識(shí)又是我研究關(guān)注的主題，因此特別想來(lái)云南實(shí)地考察一下?！痹诼贸讨?，董宇軒把課堂搬到了行走的路上，將宣講融入到實(shí)踐的日常中。
在司莫拉佤族村，她結(jié)合少數(shù)民族特色村寨建設(shè)講解多民族和諧共處的悠久歷史和文化；在艾思奇故居，她講述了艾思奇這位蒙古族哲學(xué)家為中國(guó)革命和馬克思主義哲學(xué)理論發(fā)展作出的重大貢獻(xiàn)；在滇西抗戰(zhàn)紀(jì)念館，她著重解讀了滇西緬北反攻戰(zhàn)役所展現(xiàn)的中華各民族同仇敵愾、浴血奮戰(zhàn)，與日軍血戰(zhàn)到底的英雄氣概；在騰沖火山地?zé)峁珗@，她從奇異的火山地貌講到騰沖在我國(guó)國(guó)家安全、意識(shí)形態(tài)安全的重要地位……
董宇軒在實(shí)踐路上進(jìn)行宣講
“石榴籽計(jì)劃”實(shí)踐支隊(duì)由來(lái)自9個(gè)院系的12名少數(shù)民族同學(xué)組成，董宇軒的宣講讓成員們都受到了觸動(dòng)。一位隊(duì)員感慨地說(shuō)：“在這之前，我對(duì)‘民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)民族人民的生命線(xiàn)，中華民族共同體意識(shí)是民族團(tuán)結(jié)之本’這句話(huà)只有抽象的認(rèn)識(shí)；但通過(guò)宇軒的講述，在實(shí)踐中我更加理解了中華民族是一個(gè)大家庭的意義?！?/p>
大國(guó)之中：跨越時(shí)空，回望百年復(fù)興路
今年八一建軍節(jié)前夕，回到南昌老家加入航院江西實(shí)踐支隊(duì)的沈茹毅和仍留在北京的雷冰潔一同錄制了一支短視頻，宣講八一精神、獻(xiàn)禮人民子弟兵。
“短視頻宣講對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)新鮮事物，如何在有限的時(shí)間里面抓住聽(tīng)眾的注意力，表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，是非常值得思考的問(wèn)題?！崩妆鶟嵳f(shuō)道。為此，她與沈茹毅以及講師團(tuán)同學(xué)圍繞短視頻內(nèi)容進(jìn)行了反復(fù)商討——小到一句話(huà)應(yīng)該如何表達(dá)，大到視頻的整體節(jié)奏與立意，都在一次次的打磨中逐漸成型。
“我們想通過(guò)宣講告訴觀(guān)眾，中國(guó)人民解放軍誕生于中國(guó)革命最為危急的時(shí)刻，在歷經(jīng)了長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的淬煉后不斷走向壯大，并且最終成為一支召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的人民軍隊(duì)，形成了不朽的八一精神?！鄙蛉阋銏?jiān)定地說(shuō)。
《硝煙回望，薪火相傳，致敬八一精神》短視頻
最終，《硝煙回望，薪火相傳——青年接力宣講，致敬八一精神》宣講短視頻于8月1日當(dāng)天發(fā)布，視頻點(diǎn)擊量達(dá)14萬(wàn)余人次，這場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)讓人們更加立體地了解了人民軍隊(duì)走過(guò)的風(fēng)雨歷程。
如今，兩位“老講師”又將踏上新征途。在黨的二十大召開(kāi)之際，青年學(xué)子以宣講的方式歌頌新時(shí)代，獻(xiàn)禮二十大，希望能以青年之聲在追求真理的道路上為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興盡獻(xiàn)己力。望著天安門(mén)廣場(chǎng)上矗立的人民英雄紀(jì)念碑，雷冰潔好似看見(jiàn)了百年復(fù)興路上一個(gè)個(gè)堅(jiān)定不屈的眼神和勇毅前行的背影......
國(guó)之東北：白山黑水，鄉(xiāng)村振興在今朝
“目前學(xué)術(shù)界對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作有什么樣的思考？”“從全面脫貧到鄉(xiāng)村振興的銜接有什么理論建議？”面對(duì)黑龍江省樺南縣當(dāng)?shù)貦C(jī)關(guān)干部們的一系列問(wèn)題，來(lái)自清華大學(xué)博士生講師團(tuán)的魏韶良經(jīng)歷了一次全新的宣講經(jīng)歷和挑戰(zhàn)。
出生于新疆吐魯番的魏韶良，在今年暑假第一次來(lái)到東北這片白山黑水之地。他深入鄉(xiāng)村，實(shí)地考察了樺南廁改、鄉(xiāng)村治理與產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，而在農(nóng)業(yè)農(nóng)村局開(kāi)展宣講其實(shí)本不在最初的安排之列?！坝幸惶煳液透本珠L(zhǎng)討論問(wèn)題的時(shí)候，他突然說(shuō)，要不小魏你來(lái)給我們作一個(gè)分享吧，就從理論的角度講講農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作。”魏韶良坦言：“畢竟農(nóng)業(yè)干部們是真正在一線(xiàn)開(kāi)展工作的，對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村不僅非常熟悉，也充滿(mǎn)感情，這次宣講由我做‘老師’，但在整個(gè)實(shí)踐中我都是一個(gè)‘小學(xué)生’。”
魏韶良在宣講中
在整場(chǎng)宣講中，魏韶良對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村政策的歷史流變與經(jīng)驗(yàn)得失引發(fā)了宣講現(xiàn)場(chǎng)的熱烈討論?！拔覀冸m然成天和農(nóng)業(yè)、農(nóng)村打交道，但比較少?gòu)臍v史和理論的角度去思考‘三農(nóng)問(wèn)題’，小魏這個(gè)宣講可以說(shuō)補(bǔ)齊了我們這塊知識(shí)短板?！币晃滑F(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)宣講的農(nóng)業(yè)農(nóng)村局干部這樣說(shuō)。
在魏韶良看來(lái)，東北這個(gè)共和國(guó)的長(zhǎng)子在很長(zhǎng)一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)對(duì)國(guó)家發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。如今，他再一次看到了這種榮光重現(xiàn)的趨勢(shì)。他說(shuō)：“我相信，東北振興在今朝，鄉(xiāng)村振興亦在此時(shí)！”
國(guó)之東南：綠水青山，也定是金山銀山
作為一名“新晉講師”，接過(guò)浙江麗水實(shí)踐支隊(duì)宣講預(yù)約的清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院碩士生龐寧婧有些“誠(chéng)惶誠(chéng)恐”?！霸谶@之前我其實(shí)沒(méi)有太多的宣講經(jīng)歷，心里也沒(méi)有底。但在麗水實(shí)習(xí)的這些天，我近距離觀(guān)察了這座美麗的城市將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)相統(tǒng)一，這促使我想將這樣的‘麗水故事’講述給更多的人?！?/p>
龐寧婧感嘆：“要講好生態(tài)文明建設(shè)，既需要自然科學(xué)的知識(shí)積淀，更需要對(duì)社會(huì)科學(xué)有良好的把握?！彼槐橛忠槐榈拇蚰バv稿和幻燈片，力求能夠以最準(zhǔn)確的表達(dá)，將更為豐富的信息傳遞給聽(tīng)眾。
最終，這份題為“生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何聯(lián)系？——以麗水經(jīng)驗(yàn)為例”的宣講贏(yíng)得了由法學(xué)院、公管學(xué)院、教研院同學(xué)組成的支隊(duì)隊(duì)員們的一致認(rèn)可?！坝杏^(guān)點(diǎn)、有案例、有理論、有溫度”，這是聽(tīng)眾們共同的感受。
龐寧婧在麗水開(kāi)展實(shí)踐宣講
實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員在聽(tīng)完宣講后感觸頗深：“過(guò)去的麗水是浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一片洼地，麗水老百姓窮在山上、苦在路上，但如今的麗水已然認(rèn)識(shí)到綠水青山就是金山銀山，這說(shuō)明生態(tài)文明和物質(zhì)文明可以融合統(tǒng)一，取得豐碩的發(fā)展成果?！痹邴愃畬?shí)踐的四十余天，讓龐寧婧看到了未來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵所在：“綠水青山，也定是金山銀山。希望在未來(lái)，‘綠色’能成為我們國(guó)家發(fā)展的‘強(qiáng)大引擎’，也能成為人民幸福生活的‘天然保障’?！?/p>
這十年，青年行；這十年，青年講。清華學(xué)子的實(shí)踐足跡遍布全國(guó)、宣講之音聲貫海內(nèi)，縱使路途漫漫、縱然荊棘重重，他們依然在走一路中求索真理，仍然在講一路中傳播真知。不論是實(shí)踐還是宣講，二者都共同塑造了清華學(xué)子的人格與思想、傳播了清華的精神、彰顯了“清”年的力量，實(shí)現(xiàn)了“行”與“言”的融通合一。
清春立言歌盛會(huì)，矢志復(fù)興向未來(lái)。黨的二十大召開(kāi)之際，清華學(xué)子踔厲奮發(fā)、躬身奮進(jìn)，定會(huì)在下一個(gè)十年，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)磅礴的清華力量！
（清華新聞網(wǎng)8月22日電）
供稿：研工部
編輯：李華山
審核：呂婷
